Dialog Dengan Kiai Ali Yafie

Deskripsi Buku

Jika kaum muslimin mengklaim agamanya sebagai agama yang shalihah li kulli zaman wa makan dan rahmatan lil alamin Tanya Renan seorang sarjana Eropa terkemuka kepada Syekh Muhammad Abduh maka tunjukkan kepadaku bukti empirisnya negara mana Dan Muhammad Abduh tidak sanggup menjawab pertanyaan ini Kenapa pasal Ada sejumlah problem besar yang masih menghinggapi kaum muslimin hingga hari ini Salah satnya sumber sumber pengetahuan keagamaan masih merupakan produk pemikiran atau ijtihad kaum muslim abad pertengahan dalam nuansa Arabia Sementara hidup terus bergulir berubah dan berganti Dokumen aturan yang dibuat pada masa lalu secara tekstual dan rigid itu tak lagi maslahah relevan menghadapi realitas baru bahkan bias membebani dan menyulitkan Lantas apa saja jalan keluar bagi kemandekan kebudayaan bangsa bangsa muslim tersebut Jawabannya menghidupkan cahaya akal Mengapa harus akal Andai kata tanpa akal tutur Imam Ghazali niscaya kenabian dan syariat hukum hukum tidak dapat dipahami Orang yang akal pikirannya tidak terbuka maka ia hanya memahami agama dari kulitnya bahkan berdasarkan khayalan dan sejenisnya ilusi bukan saripati dan substansinya Selain tentang peran akal banyak hal yang dibahas di buku yang memuat dialog Kiai Husein dengan Kiai Ali Yafie ini Misalnya tentang Pancasila dan ajaran Islam HAM Negara Bangsa dan lain sebagainya “Jika kaum muslimin mengklaim agamanya sebagai agama yang shalihah li kulli zaman wa makan dan rahmatan lil ‘alamin, “ Tanya Renan, seorang sarjana Eropa terkemuka , kepada Syekh Muhammad Abduh, “maka tunjukkan kepadaku bukti empirisnya, negara mana?” Dan Muhammad Abduh tidak sanggup menjawab pertanyaan ini. Kenapa pasal? Ada sejumlah problem besar yang ...masih menghinggapi kaum muslimin hingga hari ini. Salah satnya, sumber-sumber pengetahuan keagamaan masih merupakan produk pemikiran atau ijtihad kaum muslim abad pertengahan dalam nuansa Arabia. Sementara, hidup terus bergulir, berubah, dan berganti. Dokumen aturan yang dibuat pada masa lalu secara tekstual dan rigid itu tak lagi maslahah (relevan) menghadapi realitas baru, bahkan bias membebani dan menyulitkan. Lantas, apa saja jalan keluar bagi kemandekan kebudayaan bangsa-bangsa muslim tersebut? Jawabannya: menghidupkan cahaya akal. Mengapa harus akal? Andai kata tanpa akal, tutur Imam Ghazali, niscaya kenabian dan syariat (hukum-hukum) tidak dapat dipahami. Orang yang akal pikirannya tidak terbuka, maka ia hanya memahami agama dari kulitnya, bahkan berdasarkan khayalan dan sejenisnya (ilusi), bukan saripati dan substansinya. Selain tentang peran akal, banyak hal yang dibahas di buku yang memuat dialog Kiai Husein dengan Kiai Ali Yafie ini. Misalnya, tentang Pancasila dan ajaran Islam, HAM, Negara-Bangsa, dan lain sebagainya.

Detail Buku